开启：

要欺骗信徒，必须用与真理相近的东西。比如，伪钞或假支票可以欺骗人，因为它们外表看起来很像真的。明显是假的钞票或支票，绝不能蒙骗人。照样，歌罗西人是受那些与经历基督很类似的仪文和作法所欺骗。此外，智慧派教训的某些方面，和圣经的教训很像。故此，歌罗西人就受了欺骗。

我们都很容易被类似真品的东西，被几可乱真的仿冒品所欺骗。若没有正确的鉴别力，就很难看见新约的教训与孔子的伦常教训之间有何不同。我年轻的时候，听过一位传教士说，孔子的伦常教训和圣经的一些教训一样。圣经说，妻子要服从自己的丈夫；而孔子说到“三从”：妇人在家从父，出嫁从夫，夫死从子。在服从这事上，孔子的教训与圣经的教训在原则上似乎相同。我们若不分辨，就可能被那些看起来和圣经教训一样的伦常教训所岔开……。

在歌罗西，智慧派教训的根源乃是人的传统，不根据神启示人的著作，乃根据人传统的作法。许多文化传统都是好的，否则，没有人会在意那些东西。我们需要有敏锐的鉴别力，不要受天主教和各宗各派传统的诱骗。有一项我们该遵循的原则，就是拿圣经来试验每一样东西。我们只该在意圣言中神直接的启示，而不该在意任何照着人的传统的东西。任何从人的遗传而来的东西，若是与圣经中神圣的启示不符合，我们就不要接受。

今天罗马天主教就受到自己遗传的束缚，他们不说圣经说什么，或神说什么，反倒常常提到天主教会所说的，或神父和修女所教导的。有几次，我向一些天主教徒指出拜马利亚的错误，告诉他们这样作是不合圣经的。然而他们说，拜马利亚是根据罗马天主教的教训。另外一些天主教的传统，关系到在人像前点燃蜡烛，向圣人祈祷，为要缩短他们的亲人在炼狱中的时间。虽然这种作法不合乎圣经，天主教徒却仍然因着传统而遵守。在各宗各派和独立的自由团体中，也可以看到人的传统；在那里许多信徒看重人的传统，过于神的话语。（歌罗西书生命读经，210～215页）。